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第五十四章:大誓(1 / 2)

“无量个天尊!”</p>

望着那道气势汹汹的龙影,张舟道士也禁不住目瞪口呆,失声叫道“这是什么东西?”</p>

云真和尚艰难的咽了咽,眼中同样一片震撼与骇然:“功德,这是人道功德之力!”</p>

“废话,我当然知道这是人道功德之力,我不知道的是这玩意冒出来的!”</p>

“废话,你要能超度上万阴灵,你也能收获人道功德!”</p>

“废话,我不知道超度阴灵有功德,可他一个凡人怎么超度上万阴灵?”</p>

“废话,你都不知道,我又怎么知道?”</p>

“……”</p>

一道一僧在台下惊骇失声,但对苏问丝毫没有影响。</p>

大戏台上,苏问孤身而立,被那汹汹而来的人道功德之力淹没,已看不清他之身影,只有一片璀璨光芒,神圣威严。</p>

人道功德之力?</p>

何为人道功德之力?</p>

天地有法,万物有序,人为天地万物之一,自有人道之法,立于天地之间。</p>

只要人道之法不灭,那益于人道者,自会得人道赏赐,收获功德,这便是人道功德之力。</p>

功德之力非凡,可助修行,可练法器,可固气运,各宗各派,各门各家都极为注重。</p>

以道,释,儒这三大教门为例,道门有教化之法,释门有普度之术,儒门有治国之学,均是功德修行之法门。</p>

所以,张舟道士与云真和尚对这人道功德之力并不陌生,相反,他们还是修行功德之法的修者,这一次前来主持盂兰盆节,迎送众鬼,化消怨气,也是为获取功德。</p>

二人震惊的是这人道功德之力的来由!</p>

苏问一个还没有入道的凡人,竟然能度化上万阴灵,获取人道功德之力?</p>

这打破了张舟道士与云真和尚的认知。</p>

一个还入道的凡人,怎么能度化上万阴灵?</p>

就凭那不切实际,天真可笑的正法之说?</p>

开玩笑,真有这么简单,这么便宜的事情,法家弟子早就天下无敌了!</p>

阴灵不全,扭曲极端,纵是道门真法,佛门妙术,想要超度阴灵,往生极乐也不是什么易事,极费心力,像张舟道士,云真和尚这样的二境修士,一次至多超度百名阴灵,超度完还得修养,没三四个月休想恢复完全。</p>

要是随随便便,三言两语就能超度上万阴灵,那还用费力搞这盂兰盆节?</p>

各宗各派的功德修士,怕是早就杀进阴司,把能看到的阴灵恶鬼都超度了,毛都不会留下一根。</p>

修行功德之法的修士尚且如此,凡人就更不用说了。</p>

往年盂兰盆节,这勾栏戏台的作用只有一个,就是抚慰众鬼,尽量让他们满足,减轻那极端的情绪。</p>

真正让众鬼老老实实来,老老实实走的力量,还是白云观与法明寺布置的罗天大醮与水陆大会,没有两大道场镇压,唱一万台戏也没用。</p>

白云观的罗天大蘸,法明寺的水路法会,这两大道场设祭也只能迎送众鬼,避免它们作乱伤人而已,苏问一人在台上说说故事,讲讲道理,就超度上万阴灵?</p>

这完全说不过去啊!</p>

所以,张舟道士与云真和尚给打懵了,望着台上被功德之力淹没的苏问,有一种三观被震碎的感觉。</p>

这人道功德之力何来?</p>

这上万阴灵又如何得以度化?</p>

其中缘由恐怕只有苏问一人知晓!</p>

无边璀璨的功德光辉中,苏问一人孤身而立,手中已不再是折扇醒木,而是一面令旗,一面如血鲜红的令旗,旗上四字,替天行道,同样绽放璀璨辉华。</p>

这便是苏问度化上万阴灵的关键。</p>

书宝——替天行道旗!</p>

这是一件人道之宝,气运之宝,功德之宝,可替天行道,获取功德,增强威能。</p>

虽说这件功德之宝刚刚召唤,还在初成阶段,未有功德之力祭练增强,威能有限,效果一般,无法直接超度这上万阴灵,但它给了苏问一个资格,一个立誓的资格。</p>

正法大誓!</p>

苏问以替天行道旗这件功德之宝为基,以人人为公,天下大同为理,向天地,向万灵,立下了一个正法大誓。</p>

大誓大愿,有无上之伟力,佛门四大菩萨,便有两人以大誓大愿之力成就道果,地藏一誓地狱不空永镇血海,观自在亦有“众生渡尽,方正菩提”之宏愿。</p>

这便是大誓言大宏愿,有无上之伟力,天地共证,苍生同见。</p>

苏问只是一个凡人,比不得地藏观音这等存在,不能一誓一愿而成菩萨果位,但以替天行道旗为基,他也有大愿立誓的资格。</p>

人人为公,天下大同!</p>

万世正法,替天行道!</p>

这便是苏问立下的誓言,立下的宏愿。</p>

凭此大誓大愿之力,他超度了上万阴灵。</p>

不,不止超度,还有……</p>

“替天行道!”</p>

“替天行道!”</p>

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