“杨无敌来了”，“汉人援兵到了”，“快跑吧！之声周围契丹部族骑兵中此起彼伏，后路被断的恐惧，杨家长久积压的威名，如同瘟疫一样蔓延，稍微训练有素一些的朔州骑军和这些部族兵早已混杂在一起，被惊慌失措的部族兵裹挟着无法组织起任何有意义的反抗。
“刘继业纵横北边数十年，真乃契丹之劲敌。”韩德让一边暗叫侥幸，一边神情复杂地注视着杨家骑兵如狼似虎地驱赶着契丹兵四处抱头鼠窜。陈德所领的白羽营、骠骑营、陌刀营也加入了反击的行列，纷纷找近处尚且能战的契丹骑兵厮杀。宫分军却聚在韩德让周围，两不相帮，论情理，朔州契丹先攻击宫分军，刘继业发兵救援乃是友军。但刘继业乃契丹人心中大敌，每年不知有多少南下掳掠的契丹好汉折在河曲杨家大枪之下，要让契丹宫分军与杨家骑兵携手追杀同族，却是强人所难了。
草原部众作战，胜如烈火，败如山倾，此刻最为强悍的几个部落都被杨家杀败，其它的哪里还敢去捋虎须，头人们纷纷带着亲信勇士拨马逃走，杨家骑兵和陈德所率的骠骑营、白羽营不依不饶地追出十里开外方才回转。这一仗，朔州契丹遗尸数千，战场上遍地皆是无主的战马。
“岚州陈德，见过刘节度大人。”虽然私下里都管刘继业叫做“杨无敌”，但汉主钦赐国姓，约为兄弟，乃是难得荣宠，是以当面都称呼其为刘节度。人的名树的影，中国历史上的名将悍将智将猛将如恒河沙粒，最终为世人所最津津乐道的却是杨门虎将。虽然许多故事情节都是编造附会，但若非杨氏一门洒血戍边的义举，百姓又怎会众口传诵。陈德对刘继业仰慕已久，虽然他自领节镇，却是照足了下级参加上级，晚辈参见长辈的礼数恭恭敬敬行礼下去。
杨业面容清瘦，眼神深邃，紧抿的嘴唇上蓄着短须，一望而知是个沉默寡言的厚重之人。他取下头盔交给王贵，仔细的打量新掌土浑军的后进陈德，伸手搀道：“陈指挥无需多礼。”指着山上相互搀扶着欢天喜地的汉民道：“陈指挥行此大仁大义之事，刘某自当鼎力相助。”说话间眼神直接瞟过站在旁边的韩德让，仿佛那边是一处透明的空气。
韩德让有些尴尬地笑笑，自己走到一旁让岚州军随军郎中给自己包裹伤口。他知刘继业性情耿直，昔年契丹国主也曾慕名请他归顺，谁想使者连面也没见便被送了回来。后来国主又传谕让北汉君主刘继元让刘继业往契丹相见，谁知这刘继元虽然刻薄狠毒，几乎下手杀尽了所有汉室皇族，却清楚刘继业乃是国家栋梁，决不可轻出，多方推脱搪塞，哪怕派丞相到上京来谢罪都不肯派刘继业。再往后周世宗、宋太祖奋起，中原成为契丹劲敌，结好北汉共抗中原成为大辽国策，也就不便再相强刘继业入辽，这人也就一直在边境上与契丹各部为难。
岚州郎中将韩德让背上的伤口细细包扎，那随从的一刀正好扎在肩胛骨上，未入肺叶，所以伤得并不重，只是流血疼痛而已。正龇牙咧嘴间，忽闻旁边有人用契丹语在大声谈笑，韩德让侧头看去，原来是适才在陈德旁边杀敌的那个契丹人校尉。辛古身上多次负伤，正在清洗伤口，他原来还有些避忌契丹族人，但经此一仗，大家同生共死，便有了交情。他原本是契丹人，和正在包扎的几个宫分军便谈笑起来。
韩德让精通汉语、契丹语、高丽语和草原上许多部族的俗语，此刻听辛古仗着帐幕里的汉人郎中听不懂，大肆和宫分军讲契丹人特有的荤笑话，不觉莞尔，心道此人有关张之勇，却不以此骄人，倒也难得，不禁多打量了他几眼。当他目光落到辛古敞开的胸膛时，却顿时变得凝重起来，在那纵横交错的伤疤之下，隐隐约约现这一个烙印，正是辽国皇帝近身奴隶的标记。这种标记只在亲自服侍皇帝起居的奴隶身上才有，每个皇帝的各不相同，韩德让曾经在一次非常偶然的情形之下在祖父的胸口上看到过类似的标志。凝视着那个特殊的记号，仔细打量辛古形貌，韩德让心头骇然，不禁回想起若干年前一桩惊天动地的大事。
注1：
帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署，帝密封橐装，赐予甚厚。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，由小陉至雁门北口，南向背击之，契丹大败。
作者：见《杨业传》，杨业善于骑兵奇袭，杨家枪估计也是适合骑战的一种枪术，元吉虽然一介书生，但从对大枪术的各种描写来看，讲究四两拨千斤，讲究听力、借力、打力，分明是马战当中的实用技巧，否则以两马相错的速度和动量，不说挑飞敌将，只要兵刃碰上对方就吃不住巨大的冲劲。草原上的游牧民族长于射箭，因为这是基本谋生技能，但基本上没有从小孩开始就练习端大枪。因此，估计大枪术是较为进步的文明对抗野蛮民族的一种秘技。兴许大枪术讲究以柔克刚的原理，后来发展出内家拳，太极拳等等汉人独有的武术，瞎猜的啊，请勿深究。
先有杨家枪，后有岳家枪，可惜枪术对士卒的要求太高，“月棍、年刀、一辈子的枪”，杨家精锐，真的很精锐。
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