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231.价值连城 上(2 / 2)

“哦。”巴扎两眼盯着赵敏,好像她就是一千四百多年那个孙悟空一样,“有机会,我一定要去你们中国其他地方好好的走一走看一看,中国是个古老的国度,和我们泰国一样充满着佛的辉光。”

“不,你错了。”赵敏这次纠正得更直接了,“若论历史,中国比泰国要悠久得多了,中国也不是一个完全信佛的国度,中国还有基督教、伊斯兰教和中国自己的道教。你真正要看的,应该是中国的文化,中国文化博大精深,源远流长,东到rb朝鲜,南到东南亚,西到中东,北到俄罗斯,都受过中国文化的影响。”

“我没你懂得多,我想你是说得有道理的,今后我真得多学一点这方面的知识。”巴扎说话不打马虎眼,有什么说什么,绝不藏关掖着,“我小时候家里穷,我念书才念到小学三年就辍学了。要是我有文化有知识,也不至于沦落到为任由人唆使的恐怖分子啊!”

巴扎的感叹,让冯子龙想起了儿时的一个朋友,也是因为他家里特别的穷,他小学还没有念完就退学了。当冯子龙从小学一路读到高中,考入大学那一年的夏天,他听到他那个同学因为杀人、抢劫和强奸被判了死缓,他原准备去看看他的,但由于他不知他疲关押在那个地方,后来也就不了了知了。

也没知那个同学现在过得怎么样了。自从他成为一名特工之后,他看问题已经不再像过去那样草率,总会思前相后,前后左右比较,才在最后拿出结论。那个同学之所以走上犯罪的道路,很大程度并不是他的错,是他的家庭让他走的这条路。

他的罪,应该由他的家庭来承担。

像他这样的事例,在中国并不只是个案或是个例。

没有文化没有知识都是极其可怕的,社会为什么会变成文明的社会?是因为这个社会的构成细胞——人,学会了文化,学会了知识,是文化与知识改变了人的野性,让人懂得了谦让,懂得了礼义廉耻,懂得了宽容忍让,懂得了求同呈异、兼容并包、兼收并畜……没有人一生来就是文明的,也没有人一生来就是野蛮的,人都是社会中的人,是社会中的人,就要遵守社会对他的约束与规范。

也只有遵守社会的约束与规范,才能真正成为一个社会人。

这些不心头不断激荡的问题,冯子龙没有说出口来,他就算说出来了,凭巴扎对社会的了解,他也不能听懂,连一知半解都谈不上,至多也就是囫囵吞枣,知道当中的皮毛就很了不起了。与其与他苦心的婆心的谈一个社会的文明与文化,不如教他如何把坎和张三狗干掉来得实在。事实上,他只懂得干掉坎巴与张三狗才对他没有威胁,其他的都扯谈。

就是干掉坎巴与张三狗,他采取的也是蛮干,因为他只懂干掉他们,他不懂得如何在干掉他们的同时要保存自己才是关键。

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